martes, 24 de mayo de 2016

Unidad 1 :
                 El problema de la Realidad: ¿Qué es la Realidad?

   *La realidad explicada por la cosmología.
   *La Realidad explicada por la ontología.
   *La Realidad explicada por la metafísica.

Unidad 2 :
                  El problema del conocimiento

    *La posibilidad del conocimiento.
    *Como conocemos (origen) y que conocemos (contenido)
    *Verdad

Unidad 3 :
                 El deber ser. El hombre como ser cultural

    *El hombre como ser político.
    *El hombre como ser cultural.
    *Diversidad cultural y tolerancia.





UNIDAD 1: EL PROBLEMA DE LA REALIDAD.

*La realidad explicada por la cosmología.

El termino cosmología significa etimológicamente ''tratado del universo''.
La concepción del Universo se ha transformado en las diferentes épocas y culturas, dando lugar a diversos modelos de pensamiento, aunque es evidente que el desarrollo de estos modelos mantiene un hilo conductor de un modelo nuevo tomando como base las conclusiones de los anteriores.
El objetivo de l ciencia es encontrar respuestas a la preguntas sobre el funcionamiento y la estructura del mundo físico.
Las teorías sobre el origen del Universo, que se consideran formalmente en la ciencia, son principalmente cuatro:

*La teoría del Big Bang
*La teoría inflacionaria
*La teoría del estado estacionario
*La teoría del Universo oscilante

Es aquí donde la importancia de la filosofía es evidente, para buscar las respuestas que además del conocimiento generado a partir del estudio de la realidad exterior, requieren de la reflexión interior propia del ser humano.

*La realidad explicada por la ontología.

El termino ontología es ''estudio o tratado'' que significa '' el estudio de lo que es'', el objeto de estudio es todo lo que existe.
Entre los objetos de estudio de la filosofía están las definiciones generales, las que son aplicables a un mayor numero de cosas.
La ontología tiene un campo de estudio vastísimo, para definir la esencia del ser, es lo que no cambia de la cosa, lo estable, lo intangible en ella.
El ser, entre sus características irrenunciables, es inmutable , es decir no cambia, en cualquier circunstancia el ser es el mismo, o lo mismo.
Para Aristóteles, el principio del ser es la causa que podemos definir como aquello de lo que depende la existencia del ser, y este establece cuatro causas:

1.- La causa material, de lo que esta hecho algo.
2.-La causa formal, lo que un objeto es.
3.-La causa eficiente, lo que ha producido algo.
4.-La causa final, para lo que existe ese algo, lo que será o puede llegar a ser.

*La realidad explicada por la metafísica.

''Metafísica'' para designar a un área de estudio de la filosofía, se relaciona al origen de su uso a la filosofía aristotélica.
El objeto de estudio de la metafísica abarca la ontología (el estudio del ser), los problemas derivados de la investigación del conocimiento (gnoseología), los problemas derivados del estudio de la naturaleza y, por ultimo, los derivados de la religión y la ética.
Platón concibe dos planos del ser:

*El plano sensible
*El plano suprasensible

Para platón, el verdadero ser esta constituido por la realidad inteligible.




UNIDAD 2: EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO.

*La posibilidad del Conocimiento.

La concepción del universo se ha transformado en las diferentes épocas y culturas, dando lugar a diversos modelos de pensamiento.
En los modelos de pensamiento para la explicación del universo hay elementos matemáticos y físicos, pero también religiosos y estéticos.
El objeto central del estudio de la epistemología es la relación sujeto-objeto.
Para la epistemología, el sujeto se concibe como el elemento que conoce, que percibe el mundo a través de los sentidos y facultades que lo caracterizan.
El conocimiento es un acto cotidiano que en su mayoría de las veces ejercemos de manera natural, sin reflexionar sobre el mismo.
La palabra ''razón'' podemos definirla como la facultad de pensar, reflexionar e inferir.
El termino ''experiencia'' se define como el hecho de presenciar, sentir o conocer algo, a través de la vivencia u observación.
El conocimiento resultante de la experimentación tendrá lugar luego de la misma.
La palabra verdad, es un termino utilizado con frecuencia, tanto en el habito académico como en la vida cotidiana, para designar lo que consideramos cierto.
Dada su importancia, el concepto de verdad ha sido objeto de reflexión de todos los filósofos y de acuerdo con sus modelos de pensamiento y la cosmovisión en que este se desarrollo, el concepto de verdad ha sido visto con diferentes ópticas.

Algunos criterios de verdad son los siguientes:
*La autoridad
*La tradición
*La correspondencia entre el pensamiento y la realidad
*La coherencia lógica
*La utilidad
*La evidencia
*La intersubjetividad



UNIDAD 3: EL DEBER SER, EL HOMBRE COMO SER CULTURAL.

Desde sus orígenes el hombre ha propiciado los vínculos con sus semejantes, para protegerse de los fenómenos naturales y de sus depredadores, así como para organizar las actividades de subsistencia.
Los tipos de Gobierno son los siguientes:
*La tiranía
*La oligarquía
*La demagogia

La forma mas evidente de constatar la vigencia de los modelos establecidos por estos filósofos es observar las formas de gobierno de las sociedades contemporáneas, entre las que existen aun sistemas monárquicos, aunque parlamentarios, e infinidad de modelos republicamos y democráticos.

La etimología de la palabra ''cultura'' tiene sus orígenes en la Europa antigua, A mediados del siglo XIX, la cultura comenzó a ser objeto de estudio de la antropología.
''La cultura es el resultado del devenir histórico de la sociedad''
''Cultura es todo aquel complejo que incluye el conocimiento, las creencia, el arte, la moral, el derecho, las costumbres que pueda adquirir el hombre''
''La cultura es el producto de las relaciones históricas entre un grupo humano y su medio ambiente''

La socialización es el resultado natural del ser humano en convivencia con otros, ya que construye un modo propio de pertenecer a su grupo y de ocupar un lugar mas o menos activo dentro de la misma.
A manera de resumen, el ser humano construye sociedades, y las sociedades construyen una cultura.
Se denomina agentes socializadores a los espacios de convivencia con otros individuos, la familia se considera el primer espacio donde se llevan acabo las primeras relaciones sociales y se aprenden los códigos de convivencia primarios.

La Diversidad Cultural son las costumbres, las formas de pensar, las religiones, las creencias u formas de convivencia particulares de cada región, son vistas y conocidas con gran rapidez e incluso en tiempo real, por el resto del mundo.
Se refiere a las diferentes y variadas culturas de los grupos sociales.
La cultura debe ser considerada el conjunto de los rasgos distintivos espirituales y materiales, intelectuales, y afectivos que caracterizan a una sociedad o a un grupo social y que abarca, además de las artes, y las letras los modos de vida, las maneras de vivir juntos, los sistemas de valores, las tradiciones y las creencias.